輪廻思想はわかりません
でも自分の寿命を縮めることは駄目でしょ！
辛い思いをして生きてる人もいるし
それに負けて死ぬのはちょっと先祖の教えに逆らう事にならない？
それと昔から誰が決めたわけではないけど自殺とかは駄目だよね
例外はあるよ！
毎日苦しくなってしまう身体がもたない人とかね
俺の親が毎日苦しくなってしまって身体がもたない！それも入院してて医者がついてるのに！
もう限界なんですだってさ
なので処置してもらったけど
片方の親も毎日苦しんでたので処置してもらってましたね
そこまで生きてはじめて死ぬ事が正しいと言えるけど
5体満足では認められないよ

<< 5 あのねしょうかいも難病もあるかもて思えないの？
<< 7 ごめんなさい言い過ぎました

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No.4 23/05/05 22:46
匿名さん4

無の世界にしても、自我を持ったまま永遠を漂うかもしれないからねえ
死には終わりがないからそれこそ永遠に

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No.5 23/05/05 22:51
お礼

>> 3 輪廻思想はわかりませんでも自分の寿命を縮めることは駄目でしょ！辛い思いをして生きてる人もいるしそれに負けて死ぬのはちょっと先祖の… あのねしょうかいも難病もあるかもて思えないの？

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No.6 23/05/05 22:51
お礼

>> 4 無の世界にしても、自我を持ったまま永遠を漂うかもしれないからねえ死には終わりがないからそれこそ永遠にないな

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No.7 23/05/05 22:55
お礼

>> 3 輪廻思想はわかりませんでも自分の寿命を縮めることは駄目でしょ！辛い思いをして生きてる人もいるしそれに負けて死ぬのはちょっと先祖の… ごめんなさい言い過ぎました

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No.8 23/05/05 23:29
匿名さん8

自分で死を決めて良いという流れに、だんだんなってくると思います。

安楽死も、どんどん世界では広がる潮流にありますし、あと数十年もしたら「昔の人って自分で死ぬ選択もできなかったなんて、悲惨だねー」って言われているでしょう。

それと、死の後は無です。

輪廻とか死後の世界とか、さみしがりの人間が生み出したお花畑みたいなもんです。

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No.9 23/05/06 01:32
匿名さん9

私は死んだらどーなるのか？
ある程度は知ってる

思想じゃないけど
自分が第一発目で人間に生れて
死んだら終わり

なら
人間以外の動物って何？
この疑問はどう説明出来ますか？

殆どの人は運とかで片付けてしまうでしょうね

まず
生まれ出るって事に
選択肢が無いって事
当然人間を選べていないし
拒否も出来なかった
これは人間以外の動物も同じですよね
この条件で生まれて
死んで
何故終わりと断言出来ますか？

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No.10 23/05/06 01:39
匿名さん10

輪廻の概念は単なる信仰だから物理的にあるわけじゃないと思うけど、あると仮定してなんで自殺したらダメなの？
今が苦しくて死んで、生まれ変わって別の人生歩めるならそれも良くね。

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No.11 23/05/06 01:40
お礼

>> 9 私は死んだらどーなるのか？ある程度は知ってる思想じゃないけど自分が第一発目で人間に生れて死んだら終わりなら人… うるさいです
断言してません
以前まで輪廻思想信じていました
疲れた人間にそれは酷い
間接的な殺人みたいな感じです
殺し文句かもですが、マジで悩んで人間にそれを言うなら殺人幇助適用してほしいくらい苦しいんです
幇助が適用されないなら知らない間に間接的に人を殺してることもしらず幸せにくらせばいんじゃないすか

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No.12 23/05/06 01:41
お礼

>> 10 輪廻の概念は単なる信仰だから物理的にあるわけじゃないと思うけど、あると仮定してなんで自殺したらダメなの？今が苦しくて死んで、生まれ変わっ… だよなー？

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No.13 23/05/06 02:25
匿名さん9

>>11
あのな
この世の成り立ちは私が作った事じゃないし

誰だって生きるのは苦しい
私だって望んで生まれてきた訳じゃない

それでも自殺してはならない理由があるんだよ
それは死んでも終われないからだ

人間の思考では
理解出来んやろけど
死後の行先があるんだよ

それが生まれ出る先って事
次も人間とは限らん
選べないし強制なんだよ

私だって死ねば無で楽になれると思っていたんだよ

死んでからでは遅いんやで

てかさ
死に方関係ないんだよ

自殺だろうが
寿命だろうが

生きてる間の行いで行先が決まる

つまりだ
人間として生れた目的は
自分の死後の問題を解決する事らしいんだよ
二度と生れ出ない様にする事
多分私もそうだと思うわ

突然自分の人生が
望んでもいないのに始まった訳よ
それ以外の目的ってないでしょ

<< 15 カミソリではしなんし果物包丁で死ぬ勇気はないけど、スルドイ果物包丁を勇気を出して切ったと仮定してでも責めない方法で語った方が良いあくまで仮定してだからしなないけどこの意味わかる？わからないなら間接的な殺人を犯した可能性が高い人いいかげんに責めるのやめろ
<< 16 普段なら言ってることわかるがいま分かれないんだよ

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No.14 23/05/06 02:38
お礼

>> 13 あの、リスカやばいんで責めないで下さい
今までリスカが恐くてアムカだったけど
やばいんすよいま
これがわからないなら
ご自分が諭せるような人格はないと知るべきですね

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No.15 23/05/06 02:47
お礼

>> 13 >>11 あのなこの世の成り立ちは私が作った事じゃないし誰だって生きるのは苦しい私だって望んで生まれてきた訳じ… カミソリではしなんし果物包丁で死ぬ勇気はないけど、スルドイ果物包丁を勇気を出して切ったと仮定してでも責めない方法で語った方が良い

あくまで仮定してだからしなないけど
この意味わかる？
わからないなら間接的な殺人を犯した可能性が高い人
いいかげんに責めるのやめろ

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No.16 23/05/06 02:48
お礼

>> 13 >>11 あのなこの世の成り立ちは私が作った事じゃないし誰だって生きるのは苦しい私だって望んで生まれてきた訳じ… 普段なら言ってることわかるがいま分かれないんだよ

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No.17 23/05/06 02:58
匿名さん9

>>14
責めてる訳じゃない
助けてやりたいから言ってんの
君は
物事の捉え方を間違えてるから
苦しんでいる

まず
因果の道理を知る事

それは
自分のやった行いが
自分の結果になるって事
これが仏様の教え

つまりだ
自分のまいたタネを忘れてる

この板立てたの誰？
　
主のまいたタネだよね？

それで
真実を聞いても
責められていると受け取って
その結果
苦しんでいる　

主の人生そのものが
こう言う事

人のせいではなく
自分のやった行いに目が向かない限り
苦しみから抜け出せないって事