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創価学会
創価学会の人に聞きたいのですが、聖教新聞を読んで、どう思ってますか？まるで北みたいです。
ただ、ひたすら会長をたたえるだけ、何が面白くて読んでるんですか？
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うちも友達に頼まれて、お金はその子もちで贈呈って形でとってます。友達は「ちょっと大袈裟だけどいい言葉が載ってるからっ✨」と言いますが、毎日毎日何かしら賞をもらってる1面に不思議さを感じますねぇ。その子自身はいい子なんだけど、かわいくて友達も多くて明るい子なんだけど、親子三代熱心な学会員なので「あのこは学会員としか結婚できんやろねぇ」てみんな言ってますね😣話ずれました💧
14番みたいな人って必ず学会スレには現れ捨て台詞言いますね😏
飽きたならスル―、本当は興味があるからみてるんだよね😏
学会が世界平和をと言うのなら何故「勝利」と言うのは必要なんだろうね❓❓
世界平和に勝利でもしたいのか❓
聖教新聞なんてテレビ覧以外読むとこないし、資金集めの為の新聞だよね😏
一般的な新聞でも面白味を求めて読むものではないし😏
それに学会が世界平和❓非学会員にとっての平和の一部に学会員の脅迫的な勧誘を止めて頂くとありがたいですね😏
私にとっては学会員の時間かまわず勧誘に来たり、選挙投票依頼の何回も鳴る電話がなくなれば平和ですよ😏
学会員達がよかれと思い勧誘しているけど、ほとんどの人達は迷惑なんだよね😏
迷惑も分からず、分かろうとしない人間達に平和がどうのとか言われたくないよ😏
宗教が元で戦争がおこる…矛盾してます😏
お付き合いで取ってみたけど読むとこ無し！
ノーベル平和賞を取るために、現役でない元首相だとか元大統領に会いに
行ってる雰囲気。
もちろん、会員から集めたゲンナマ持参で。。。。
あっと、スレと違うレスで失礼しました。
池田先生は 各国で 賞を頂いていますが それは学会(私たち)の代表としてです。新聞に載せるのは、皆に伝えるためです。私たちからみれば、一般紙に載せてもいいとおもいますが、権力によって、できないのでしょうね。
それから北と同じにされては困ります。先生は傲慢でもありませんし 常に会員の事を思ってくれています。時には厳しい指導もあります。また会員に激励の品や言葉をくれます。新聞にも載っています。それで勇気をもらいます。とても中身のある新聞だとおもいますよ。人生の教科書みたいなものです。人によっては 入っていけますが 偏見を持っていたりする人からは“傲慢”ととられがちです。一般紙は読むとこ少ないけど 聖教新聞は読むとこ一杯ですー
イイ加減に創価荒らさせるスレやめて下さい😣 まったく大人気ないよね…ワザワザ荒らさせるの分かってやるから腹立つ💢 普通の新聞だ‼偏見ばかりして‼ 本当に創価スレ同じ結果だから立てないで‼
グループで噂流してるとしか思えないし😒 しっこい‼
それと。私たちは 世界の平和と反映を願って活動してます。だから 国民の生活に必ず関わる 政治に興味を持つのは当然なんです。個人の幸せ=平和なんです。誰も ノルマを達成したくて やってるわけではありません。『勝利』ってよく使いますが それは 戦いに勝つって意味です。いろいろあります。壁を打ち破る。悩みにうち勝つ。悪に勝つ。人生は常に闘いですからね。嫌な事だってありますよ。それから逃げたら負け。そうではなく全てに勝つってことです。前向きで、強気でね。
学会が国を支配するとか そんな意味は全くの嘘です。とても奥が深いのです。そのようなことも新聞には書いてあります。他の宗教に入らなくてよかったとおもいます。
１７さん。ノーベル平和賞とるために元大統領に会った←“とるために”は間違い間違い。こっちから下さいって言って貰うものじゃありませんから。お金払って貰うものでもありません。あなたが言うのは噂でしょう。とるために←あなたの気持ちであり 事実ではありませんよね。他のひとに誤解を与える発言は、慎んで、事実だけをお願いしますね😃
😊学会の皆さん、イジメでもなく、これが一般市民の感じる率直な共通の感想なのです。皆さんは自覚して活動すべきではないですか。その反省がないと、この先も色々な一般市民が勧誘されるたびに、また選挙が近づくたびにイヤでも接点持ちますから、同様の感想を益々持つと思うのです。私は学会の中も見たし、池田氏の公演も見たし、題目も体験したし、一通り入会体験はさせてもらいました。それでも主さんと同じ感想を持ってる訳です。『聖教新聞は何が楽しいの？また意義があるの？』ってね☝皆さん日本共産党の新聞赤旗見た事ありますか？私は当初は赤旗って言うから、より北っぽいとある種の期待をしてたのです😁で図書館で見たら、それが北っぽくないんです。赤旗には日刊と週刊とあるのですが。赤旗日曜版の週刊の方なんか、かなり政治問題や福祉についてスクープがジャンジャン載ってました。まるで日共って共同通信社？って思いました。教養つけるなら赤旗日曜版と産経との両極端読むとちょうどかな。学会は山崎問題や池田氏の叙勲報告、民主や日共の罵詈雑言、およそ宗教新聞とは思えないな😔。まだ江原や細木のテレビの方が人生勉強になりそうに感じるなあ。😏残念
ノーベル賞は無理だよ。はっきり先に言いますが、無理です。なぜならノーベル賞平和賞は実は叙勲する前に、必ずカトリックのローマ法王に謁見しないとダメだからです。ところがローマ法王は学会をフランスでやったようにセクト指定しまいました。私はカトリックの司祭に知人がいますが。カトリックから直接に聞きましたから、有り得ないらしく、まず会ってくれません。カトリックとは教理庁（昔の悪名高い魔女狩りした部署）が全ての方針を決めますが。今の法王はラッツィンガー教理長官がなってベネディクト法王ですからね。簡単に言えば右翼に赤旗新聞を拡張して下さいと頼むような物です。だから池田氏は高齢だし、死ねば時代会長はよりカリスマがない無理だし。学会はノーベル賞とるならじつはヨハネパウロの時が最後のチャンスでしたね。残念ですがもう無理ですね。あと学会自体が会員が高齢化して新規会員が減ってますからね。まあノーベル賞だけのために学会さんも活動はしてないでしょうがね😔
😔まあ学会に対する市民の嫌悪感は、やはり今の小泉安倍の格差社会の片棒かつぎと、学会の悪のりに対する怒りになってると思いますよ。だって住民税ではっきり悪事が表面化したしね。まあ政治家なんて何党でも似たような物でしょうが。ここまで格差社会と福祉切り捨てされたら、頭の怒り噴火👹も頂点に達しますよね。学会になるくらいなら、まだネット右翼かネット左翼でもやって鬱憤をはらそうかみたいな具合になってるのでないかな。だから学会員さんも勧誘はほどほどにしないとカルトくらいに思われて来てますよ。今は情報が早く交錯してますからね。北と学会が同じに見えてきてますからね。まあ仲間で少し変な勧誘する人は注意しあった方が良いと思いますよね。😔
22さん。ノーベル平和賞受賞してますから…。新聞みてください(無理か)それ以外にも 名誉博士号とかね。世界の大学で講演もしてますし。たぶん 学会を受け入れられなかったのは あなたに仏縁がなかったのでしょうね。いますよ、信心しても退転する人。
日本共産党⁉ダメダメ。なんにもできやしない。何年か前に うちに 消費税３パーセントをやめるだか引き下げるだかの署名あつめにきましたよ。その署名の結果も無く いつのまにか公約も消えました。前 候補(共産党)がうちの地元市民の元へ演説にきた際 だれかが「実績で示してください」って言ったら「実績なんか関係ない」っていってましたよ。山友は裏切りです。先生 学会を裏切ったんですから。攻めるのは当然です。悪は断じて許さないです。べつに殺すとかじゃないですからね。
昔の人は命がきれいで この信心の話 素直に聞けてたんです。でもだんだん命が汚れてきて 聞けなくなってしまった。今は正しく法が伝わりにくい時代。皆 命が汚いから。一度信心したなら わかるでしょう。教学やりましたよね？教学がないと 迷い 一人よがりの考えになり退転してしまうんです。あなたもその一人かな。
宗教スレも不倫スレもネズミ講スレも、常識ある人から見れば全部似たようなものですね。
常識的なスレたててる人に噛みつくなんて、内心はよっぽど後ろめたいのかな？
私は上の三つのうち、どれか一つでもやってる人とは、一線おいて付き合ってますが、そういう人って無駄に熱くなるから、本当にうっとおしいですよね💧
ベネズエラ 社会教育振興財団が 先生に顕彰盾を授与。すごいね!外国人初やて～。今日の新聞にはブラジルロンドノポリスが先生に授与！クイアバ市では『生命の語らい展』開催の記事。生命の尊さと平和の重要性を訴えたパネルや 先生と世界の指導者との語らいの写真などを展示し ３５００人の市民が訪れた。すごいね！世界はわかってるんだよね！学会のこと。
ノーベル賞を学会が受賞したのですか…素晴らしいですね。そこまでの空想論には驚愕しました。それなら私も自慢しちゃいます…『私はある宮様の女王と婚姻し、このたび皇族になりました。😣』学会さんには、疲れちゃいました。まだ子供だなあ。またどうせノーベル賞科学者の誰かが学会員になったとか、そんな空想でしょうがね。そう言えばツィンビーや周恩来に近づいて池田氏は写真取ってますよ。ハッキリ言いますが、オウム麻原なんか、ダライ・ラマ（ノーベル平和賞）に愛弟子とまで言わせてますよ。あと阿言宗の桐山氏はヨハネパウロ二世に謁見してますよね（学会は阿言宗に先越されたね）私が言ったのは池田氏がノーベル平和賞を取る取らないの話ですがね。あと私は学会退転者ではありません。失礼な話はしないで下さい。あと日本共産党でもありません。単なる善良な一般ピープルです。それだけ反省もないなら夏の参院選はネット右翼に標的にされないかな。（私が心配するのも変ですが）学会皆さんは反省がないのです。いつも自分が正しいと。反論かスレ主の批判ばかり。こんな事ではＦ票（知人票）は貰えないね。まあ人間は謙虚と忍耐が大事ではないかな。😔
生命の尊さ…ね😥
アメリカ支持の与党は間接的にもイラク戦争に関わったじゃん。😥そんで多くの民間人が今も亡くなっているよ。親米政権が突きつけた踏絵の為に神崎さんサマワに行ったよね😥。世界平和を謳うなら、今からでも遅くないから自民党と分裂したらいいと思うよ😥
④さんの話は学会の汚点だと思いますよ。学会初代会長の牧口氏は戦時中に、反戦まで言ってませんが、投獄され獄死したのです。投獄者は大本の出口一族や日本共産党の宮本氏なんかもそうです。なのに池田・神崎は権力を欲しさに自衛隊をアメリカのいいなりイラクに安易に送っちゃった。全く理念がズレてるのです。でも、よくよく考えたら、今は公明党は自民党と組んで民主党の悪口言ってますが、元は新進党で民主党の連中とつるんで政権についてたのですよ。一体どっち？って聞きたいね。もし日本共産党が政権取ったら、赤色に染まる人々と思われますね。要するに権力にひっつき虫状態で、要は勧誘さえできるシステムさえ貰えたら何だって、同意するのです。だからＰＫＯ法案も、福祉切り捨て、住民税上げる、医療費上げる、生活保護切り捨て、もう悪政に何でも同意しちゃう。私は思うのです、本当の被害者って学会員ではないかな。朝から晩までネズミのように嫌われ、しかし生活福祉を自分達自身で切っていってる。自分で自分の首を締めてる訳だしね。まあ私の知人には学会員でも良い人もいるから、その辺りを説明したいね。題目は良いがご利益で悪政の手伝いは変だと。でわ😩
うちでは鳥かごの掃除に使ったり、冬場なら土鍋の下敷きにもなりますね…。ちっとも読んでない。無料で知人が入れてくれてるってだけです。お茶しようと誘われて伺ったらマチャミのビデオ見せられ、一時間だけって言われて一緒に出掛けたら岸本加世子の講演会。必要な時しか連絡しなくなりました。
10さんへ☆私はキリスト教はよく知りません。映画パッションを観ましたがイエスは十字架にかけられ痛々しく死んでいきましたよ。法華経をここで説明ですか？釈尊についてどう思うか？と言われても説明して10さんは理解出来るのかしら？法華経は全部で二十八品からなっています。前半の十四品を迹門後半十四品を本門といいます。仏法をどこまで理解されているのかお尋ねしたいですね？末法では釈迦仏法は脱益仏法で利益なし、日蓮大聖人の下種益の仏法のみ衆生を利益するのですが…ここまで理解したら次を説明したいのです。初めて学会に関してレスしましたが主さんのスレ内容にズレて、あらゆる方の意見が殺到していますよね？更にあの世を聞かれても？常楽我浄の事を 聞きたいのかしら？
思うのですが…何でも学会以外の意見は聞く気もない、こんなサイトでスレが立った程度で…『飽きた』だの『荒らし』だのと騒ぐ。落ち着きや理路整然とした所もない。謙虚な説明責任もなく無教養な態度をお仲間がする限り、無関心不評は続くと言う事です。学会が嫌われるのは、学会の仲間に程度の低いが人がいるからもあるのです。およそ宗教として、してはならない勧誘や態度がある訳で。班の成績やご利益から無理をする。そのような暴挙が続く限り批判は続くのでわ。学会員さんだって、マルチの勧誘を朝から晩までされたら不快でないかな？当人には楽しく意義がある活動でも、迷惑な一般市民も多いと言う常識の問題です。その悲痛な意見に感心も寄せない…そんな傲慢な態度の学会員のお仲間を押さえ込めないから、益々普通の会員さんまで嫌われるのです。物事には原因があります。要するに嫌われたり、叩かれたりするのは、何が原因かを探らないとね。全て外の人の責任にばかりしていたら、カルトの態度や活動と変わりないと思います。一般市民とは無我夢中で舞い上がってないから、意外と外から冷静に実像が見えるのです。反省は大事ですね…でないと新聞購読以前ですね😔
学会員の皆さん、みんなからのレスを読んでどう思いますか？私は学会員さんや創価学会を否定する気はありません。学会員さんが池田会長の教えを守り活動していく分は勝手にすればいいです、ただ、それを押し付けないで下さい。先生はすごいから、創価学会はありがたいから、私はまったく、そう思わないから、あなた達は無茶な勧誘してなくても一人でもそういう人がいたらみんながそうなんだと思ってしまいます。学会員さんもたまには反省しましょう。
レスくれた方ありがとうございました。
9．さんへもう少しわかりやすく説明していただけますか❓ あの世があるかないのかどちらですか❓ キリスト教やイスラム教や他の宗教を勉強はしますか❓ お釈迦様は厳密に言うと法華経は説いていないのですが、誰がこの経を編纂したのですか❓
日蓮大聖人は全ての経を読みつくし、全ての宗教を 五つの段階にたてわけ その勝劣浅深をといています。ふるいにかけていき最終的に南無妙法蓮華経が正しいとわかる。始めに 仏教とそれ以外をわけます。仏教(内道)それいがい(外道)です。煩悩を中に求めるか 外に求めるか。外道は 煩悩を自分以外のもの(神)にあるとときます。煩悩を解決できず偏った運命論にとどまるのに対し 仏教は 煩悩を自身の中にあるとし 変革の可能性があるとときます。この段階で 仏教以外は 何の意味もないとわかります。
“成仏”とは 死んだ後の事ではなく 生きている間に絶対的幸福を確率することです。極楽浄土は存在しません。生死流転です。死んだら また生まれ変わる。来世には前世で 自分がやった事だけを持っていきます。因果の法といって 例えば 人を笑えば 自分が笑われ 人を幸せにすれば自分も幸せになれる。そして 例えば事故に遭うという宿業(人それぞれ違うが)を持っていたら この信心によって転換できるが 転換しなければ また同じ悩みを来世にもっていく。外道は 宿命転換を説いていない。生き甲斐の創造という本に生まれ変わりが立証されている。
それは簡単に言うと排他的思想と物質主義になります。日蓮様在生当時ならば、布教するためにとてもきつい折伏になり餓死や人を簡単にアヤメテしまうための救済として説かれたのです。しかし、あの世がある事をはっきり認識していました。 でも当時の人たちは字も読めず、勉強も何もできる状況ではありません。食べるのに大変な時代であります。あの世の世界も最初の段階なのです。その人たちに応じた教えなのです。 教えにもの耐久できる年月があり、今の時代の世界をみればわかります。次なる教えが現れてもおかしくはないでしょう。
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