飼い犬だって殴り続れば牙を剥く 大切に大事に飼いならせば、恩義を忘れず逆らうこ…

>> 1 ありがとうございます。具体的な因果関係の判明する場合における、ご意見かと存じました。
その場合においては致し方ないことですが、具体的な因果関係が不明瞭なのに・・といったケースが多くありませんか？
理解できない不条理な被害。そういったことを排除していくことには異論なく協力して下さると仰ってはいただけそうでしょうか？

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>> 3 ありがとうございます。「理解不能な奴がそこかしこにいる。」ここが掛かりました。
それで見切りってことですか。ついでに言えば、理解不能な奴が誰かもわからない。そんな感じでしょうか？

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>> 5 人類にできるとすれば、三猿戦法しかないと思うのです。
個人的な意味ではなく、余計なものを産みださない。
なくしてしまえです。
人類が、これに同意するならば、リスクはありません。

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>> 7 そういうことする人たちは、そうした散々な経験にあった人たちということが多くないですか？
人生を、そういうものだと思ってしまうのかな。
無意識のうちに潜在意識に働きかけていくような、そういうものが無けりゃいいんじゃないかなって思いまして。。
他にも吐き出したいことあれば、好きに使ってもらって大丈夫ですよ。

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因果応報という事実が世間で認識できることにあれば、これほど不幸な世界はつくられないと思う。
でも因果応報を世間が認識することは難しいと、因果応報を語られる方々は皆言われるのです。
ここに拘ることをなくした方達は生きる意味なんかないって仰る方達と、それを理解した方達なのでしょうか。

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>> 10 因果応報と等価交換で世の中は回ってますからね。 だからこそ、放置して逃げる。 放って置いても等価でしたことは反ってくる。 良い事も悪い… 流れに託す。気持ちわかります。
そこに残る葛藤があるならば、己との戦いのみということなのですよね？
たぶん。
お言葉、ありがとうございます。

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>> 11 具体的な因果関係の判明する？ 具体的な因果関係の不明瞭？ この世で起きてることは至って単純なもの。もったいつけずにもっと具体的なわかりや… 叱責下さり、ありがとうございました。安易に言葉を起こしてもいけないよということなのですね。
気をつけたいと思います。
一箇所、反論させてください。
＞この世で起きてることは至って単純なもの。
この意見も安易ではありませんでしたか？
至って単純ということであれば、説明できて自由に生きれているという状態でしょうか。
それならば、お裾分けされないのは何故なのですか？
などということになっていきますから。
それとも、こういうことは言葉にせずということが親切でしょうか？

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>> 14 お互いに相手にはわかりにくい言葉を使っています。同じ穴の狢。被害者ぶって藻掻く状況というのは、誰においても共通する言語と思うわけです。単純であるということは事を複雑化して、簡素化される。表裏一体が私には理解しやすいけど。わかりにくいと仰るのでしょう？なんていいますかね、食物連鎖？でしょうか。自然でしょうか？簡単に言えば、すり替えの印象でしかありません。

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>> 14 簡単なことばで説明できるという話。 政治家がごたくを並べてけっきょく動かないのは何故か？ それは難しい言葉で屁理屈を並べてさも説得力があ… あと単純な話だから考えることに意味がないとか仰いそうな感じですね。
しかしだから考えにより大難を小難にすることが可能になるということと思いますよ。

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>> 14 簡単なことばで説明できるという話。 政治家がごたくを並べてけっきょく動かないのは何故か？ それは難しい言葉で屁理屈を並べてさも説得力があ… 不足しているプロセスは互いにあるのか？うかがいたい関心を抱きました。
こたえは、どうでるでしょうか？
予測は、ありますと敢えて書いておきます。

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