生きた結果、学んだことは 存在しないことの有難さ、を知ったことでした。 存在…

私は弱肉強食。
弱い個体は繁栄できずに死んでいく。
自然の摂理ですね。
人間も同じ。

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早く解放されたいと言う事は
まだ解決出来てない？

僕も考えてんだけど
確かに生まれなければ
死ぬまでの苦しみは無い

要は
この人生で
次に自分が生まれ出る事を
ここで解決しないと大変な事になる

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存在しないなら
＞有難い
も
＞免除
も
＞解放
も与えられません。

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そりゃ生きた結果でしょ！
生きてなきゃその結果もでないじゃん
３番さんと同じような事を書いてしまった🥳

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>> 2 早く解放されたいと言う事は まだ解決出来てない？ 僕も考えてんだけど 確かに生まれなければ 死ぬまでの苦しみは無い 要は … これ以上、命をつくらないことが
使命です。
先祖誰一人として命の痛みと苦しみの重みを本気で考えてこなかった。
これ以上の犠牲を存在させないことが、
自分の役割です。

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>> 3 存在しないなら ＞有難い も ＞免除 も ＞解放 も与えられません。 存在してしまった側からの視点で書きました。

存在しなければ、何もありません。

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>> 4 そりゃ生きた結果でしょ！ 生きてなきゃその結果もでないじゃん ３番さんと同じような事を書いてしまった🥳 楽しいコメントありがとう。

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>> 1 私は弱肉強食。 弱い個体は繁栄できずに死んでいく。 自然の摂理ですね。 人間も同じ。 弱肉強食

そういうことですね。
コメントどうもです。

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>>5
分かってない様なので教えます

自分が生まれたのは
親のせいではなく
そこへ生まれた人の自分の問題

いいですか
親が自分を産んでなくても
コレ実は全く関係ない

自分が生まれ出る事を解決出来てないから
縁のある親元へ生まれ出たんよ

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>> 9 親のせいとは言ってないですね。

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存在しなければ、楽しいことも嬉しいことも経験できません。
美味しいケーキも食べられません。
愛しい人たちに出会うことも、出来なかったでしょう。
私はできるだけ長く存在し続けて、たくさん楽しみたいと思っています。

さだまさしさんの、『いのちの理由』を聴いて欲しいと思います。

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>>10
なんか言いたい事は分かった

主が子供を作らないのは自由
ではあるけれど
仮に地球が
木っ端微塵に爆発しても関係ない

全ての生き物は個人で
自己の解決が出来るまで
無限ループしてるから終わりが無い

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>> 12 子供を作らないことが、
自己の解決と捉えています。

その後もし
別の生き物になろうがなかろうが、
私　という意識でなく
他の意識が宿るなら、
無限ループしても問題と捉えないですね。

ちなみに2さんの自己の解決は何でしたか?

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>>13
僕自身も解決出来てない問題です

今から僕仕事なので
また後でお話ししましょう

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子供を作らないのは個人の自由ですが。

死ぬまで苦しみ続ける気ですか？
死なないと苦しみは消えないと？

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２さんのお話は仏教徒にとっての話です。
主さんの言い回しから
仏教知識が背景にあると思われますが
「私」という自我は今生だけです。
命のかたちは川の流れに喩えられます。
我々が自我と思っているだけで中身の命に色は無い。
自我とは川筋であり、
その人の性根、その命の性質。
その形に沿って命が流れていく。
その時自我を認識する。
何度生まれ変わっても
記憶が無くとも
川筋に沿って
同じような生き方をするのです。
今だけを終わらせて解決した気になるかどうかです。
次に同じ知識に出会えるかもわからない。
その認識すら持ち越せない、という仏教のお話です。

生老病死という人間の現実
これはブッダが考え始めたきっかけ。
全てのものは存在しない事
これはその結果到達した結論のひとつ。
目的は生老病死をはじめとした
人の苦しみを終わらせる事です。
その方法を実践しなければ
一時しのぎに過ぎません。

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