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みなさんは何のために生きていますか? よく自分の生きた証を子孫や技術・芸術といった各々に合った何かしらの分野で残したいという目的を持っているため生きている

不平不満を漏らすくらいなら死にたいというのは周囲(弱者)に気を配れていないのかな…

回答30 + お礼16 HIT数 553 あ+ あ-

匿名さん
22/06/28 20:18(更新日時)

不平不満を漏らすくらいなら死にたいというのは周囲(弱者)に気を配れていないのかな?
周囲(弱者)に気を配れる親切な人や優しい人は不平不満を漏らしますよね?
間違えているなら教えてください

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No.3568684 22/06/24 20:21(悩み投稿日時)

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グッドアンサーに選ばれた回答

No.2 22-06-24 20:25
空飛ぶモンティパイソン ( 39 ♂ GPJQCd )

削除投票

間違えているというより
答えが一つとは限らないので
短絡的なイコールになってないだけだと思いますよ

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No.1 22/06/24 20:24
匿名さん1 

周囲は弱者だけじゃないと思う。

死にたいと言う奴も強者でもない。

そして、優しさで不平不満を言う奴なんて居ないと思う。

No.2 22/06/24 20:25
空飛ぶモンティパイソン ( 30代 ♂ GPJQCd )

間違えているというより
答えが一つとは限らないので
短絡的なイコールになってないだけだと思いますよ

No.3 22/06/24 20:43
お礼

>> 1 周囲は弱者だけじゃないと思う。 死にたいと言う奴も強者でもない。 そして、優しさで不平不満を言う奴なんて居ないと思う。 死にたいという人は弱者でしょう?
多くの不平不満は示されてますよね
例えば修行は不平不満の代償ではありませんか?
辛い修行を自己鍛錬のためにするのは他の人に対する配慮になるのかな?
それは自分のためという気がします
他の人に辛い修行をさせたくない気持ちにあるから不平不満は示され示されてきた人類史にはありませんか?
すっきりとはしていません

No.4 22/06/24 20:44
お礼

>> 2 間違えているというより 答えが一つとは限らないので 短絡的なイコールになってないだけだと思いますよ そうでしょうね
表現できない部分というところでしょうか
でも風潮の方向性は粗決まってしまっていますよね

No.5 22/06/24 22:02
匿名さん1 

死にたいと言う人は弱者だ。

修行が不平不満の代償?
じゃあ、寺の坊主は皆、不平不満の罰で修行してるのか?

関係ないと思うけどな。

No.6 22/06/24 23:28
空飛ぶモンティパイソン ( 30代 ♂ GPJQCd )

方向性もなにも、
僕にはそもそも粗方同意しかねる「偏見」に聞こえますよ

No.7 22/06/25 06:31
お礼

>> 5 死にたいと言う人は弱者だ。 修行が不平不満の代償? じゃあ、寺の坊主は皆、不平不満の罰で修行してるのか? 関係ないと思うけどな… 満足な人生であれば修業は必要ないですよね?

No.8 22/06/25 06:32
お礼

>> 6 方向性もなにも、 僕にはそもそも粗方同意しかねる「偏見」に聞こえますよ ですから質問させてもらっています
なにがどこが偏見に聞こえるのですか?
それが質問の主旨です

No.9 22/06/25 11:09
空飛ぶモンティパイソン ( 30代 ♂ GPJQCd )

「そうとも限らない物事の答えを一つだと思うこと」を偏見だと言ってます。
どこがと言えば、この短文内なら「全部」ではないですか?

No.10 22/06/25 11:40
お礼

>> 9 多様性ということですか?
多様性を取りれると目標もありません立てられませんでしょ?
現実には目標は立てられています
それが混乱の元なのですが
多様性を取り入れられていないために多様性を取り入れることがナンセンスになるわけで
そういう意味でバランスをとるスタンスの意見が必要であると思うわけです
偏見に対しては偏見でバランスをとるという話へとなっていくんだと思うんですけどね

No.11 22/06/25 12:47
空飛ぶモンティパイソン ( 30代 ♂ GPJQCd )

多様性を認める中で

何を主軸にするかというのは
総合的な価値を比べて判断ことになると思います。

その場合に「偏見には偏見をもって判断する」というのが主さんの方針であるなら、
それはお好きになさってください。
僕は「偏見をなるべく持たないようにして」というのが良いと思います

No.12 22/06/25 19:47
お礼

>> 11 偏見なくすと無の境地ですかね?
偏見に偏見が組み合わさって多様になっていくじゃないですか
本当はそこで相殺されればなぁ

No.13 22/06/25 20:42
匿名さん1 

おいおい、寺を敵に回すなよ(笑)

先ず、修行ってのは不平不満の代償とは結び付かない。
修行は何かを身に付けたいと言う前向きな理由からくるわけで、主が言うようなペナルティなんかじゃない。

満足してれば修行なんてする必要はないというが、現状満足ならそこに至る過程に修行を経てたわけじゃないかな?

ようは人間の欲なんて際限ないわけで、
ずっと修行を繰り返してるわけよ。

正直主が何が言いたいのかよく分からん。


No.14 22/06/25 22:22
お礼

>> 13 話が脱線気味だったので伝わってない感覚はあります
申し訳ありません
わが国では世間一般的には不平不満を漏らすは悪という風説にあるわけです
議論も言ってみれば不平不満ではないですか
そう思ってるわけです
議論できないと困りますよね?
間違ってるならご指導ご鞭撻いただきたいということです
それとですが寺を敵に回してるつもりもないですって
修行は前向きな理由であるというのは、どうなんでしょうか
悟りを開かなければ苦行なわけでしょ?
悟りを開くのは世の中が不幸で満足できないからですよね?
仏さまは致し方なく慈悲深くなるわけで
好き好んで慈悲深くなるわけはありません
つまり修行なんてないほうがいいに決まってる
そう思っているのですよ
併せてご意見あればお願いします

No.15

削除されたレス (自レス削除)

No.16 22/06/26 09:53
匿名さん1 

その理論を寺の和尚さんに言ってこい(笑)

なんで宗教に頼る=不幸みたいな考え方やねん。

No.17 22/06/26 11:45
お礼

>> 15 削除された回答 そうですよね。でも真実は一つなんだよなぁ?

No.18 22/06/26 11:48
お礼

>> 16 その理論を寺の和尚さんに言ってこい(笑) なんで宗教に頼る=不幸みたいな考え方やねん。 幸せな人が修行なんかする?
幸せになるための修行じゃん
寺の和尚によって違うよ
どこの和尚さんに?
聞く耳ない人には言わんけどさ

No.19 22/06/26 12:53
匿名さん1 

オーケーオーケー。

どこの寺でも良いから、坊さんに声かけて「あんた、不幸だから坊主やってんでしょ?」と説き伏せて来てくれ。

  • << 22 はぁ~~ん?どう考えているんですか?一切皆苦を説くのが仏教です 一切皆苦を克服するための修行であって、一切皆苦にあるのは不幸ですけど
  • << 27 よしやっ こういうことです 凡夫(世間)とは一切皆苦であるのが基本です ということは やってることは丸で反対だということを意味するんだよ なんで みんな辛い そうでしょ?

No.20

削除されたレス (自レス削除)

No.21 22/06/26 19:54
匿名さん21 

愚痴言えるうちは

大丈夫!

  • << 24 無理して言ってる感がありますよ 言えなくなったら駄目だから
  • << 25 無理して言ってる感がありますよ 言えなくなったら駄目だから
  • << 26 無理して言ってる感がありますよ 言えなくなったら駄目だから

No.22 22/06/26 22:55
お礼

>> 19 オーケーオーケー。 どこの寺でも良いから、坊さんに声かけて「あんた、不幸だから坊主やってんでしょ?」と説き伏せて来てくれ。 はぁ~~ん?どう考えているんですか?一切皆苦を説くのが仏教です
一切皆苦を克服するための修行であって、一切皆苦にあるのは不幸ですけど

No.23 22/06/26 22:57
お礼

>> 20 削除された回答 私だけでしょうか?って私に聞かれてもなぁ。。
どうぞどなたか回答してもらって結構ですけど。
中身のない同調圧力で攻撃するのだけは勘弁してくださいよ。

No.24 22/06/26 22:58
お礼

>> 21 愚痴言えるうちは 大丈夫! 無理して言ってる感がありますよ
言えなくなったら駄目だから

No.25 22/06/26 22:58
お礼

>> 21 愚痴言えるうちは 大丈夫! 無理して言ってる感がありますよ
言えなくなったら駄目だから

No.26 22/06/26 22:58
お礼

>> 21 愚痴言えるうちは 大丈夫! 無理して言ってる感がありますよ
言えなくなったら駄目だから

No.27 22/06/26 23:09
お礼

>> 19 オーケーオーケー。 どこの寺でも良いから、坊さんに声かけて「あんた、不幸だから坊主やってんでしょ?」と説き伏せて来てくれ。 よしやっ
こういうことです
凡夫(世間)とは一切皆苦であるのが基本です
ということは
やってることは丸で反対だということを意味するんだよ
なんで
みんな辛い
そうでしょ?

No.28 22/06/26 23:59
匿名さん1 

お主こそ修行せい。

No.29 22/06/27 00:08
お礼

>> 28 修行するくらいの意欲があればいいんだけど
難しそう
なにが気に入らなかったんでしたっけ?
修行は明るく楽しく前向きだという意見言えばいい?
嘘でなく、そうだとおもうよ
そういうのもあるとおもう
苦しみから解放される修行に励むんだからね
でもそんなもんなのかな?
出家の覚悟とか?
1さんから聞かせてよ
修行の何が明るくて楽しくて前向きなのかさ

No.30 22/06/27 06:16
匿名さん1 

あのなぁ、坊さんやってる人は自分が不幸とかどうとかじゃなくて、仏教の教えで人を助けたいとか考えてる人が多いんだよ。
そのための過酷な修行やりきるわけよ。
その考えは不幸だからなのか?
世の中をよくしたいという前向きな考えだろ?

自分はやる気すら起きないくせに、
頑張ってる人を偏見で不幸だからとか決めつけるのはいかがなものか?

多分、主は真剣に何かやったことないんだと思う。

No.31 22/06/27 09:18
匿名さん31 

すれ主です。その考えはいいじゃないですか。
利他行でしょ。
偏見とかいう偏見では?
不幸には原因があって原因は断てないものではないはず。
不幸な人のいる前提を崩せるのが合理的で最善ではないですか。
不幸がなくならないのに前向きといえるかな。
人って結果が出なければ疲弊して病気になったりするんだ。
幾ら善行だからって結果がでなければ不幸だよ。
不幸な人が回復することで他の不幸な人が排出されたらさ。
椅子取りゲーム的だなとは思ってる。
真剣に何かやったことはないかも。
やらされることはあるけどな。

No.32 22/06/27 10:26
空飛ぶモンティパイソン ( 30代 ♂ GPJQCd )

真実はいつも一つなのですが
「真実とは、事実を個人が解釈して一つの答えにしたこと」
でしかありませんよ。
ですから
『真実はいつも個人につき一つ』です。
多様な答えを認める中で
たくさんの偏見も持ち合わせ、
その中でも「私はこれを答えとする」という、
真実とは、その程度のことです。
構造的に、必ず、他の答えを打ち倒して残るもの、というわけでもありません。

主さんはまだ、
ご自身が扱う言葉達と、
論理の組み立て自体に、
課題がある状態です。

日本では
大学生で習うような範囲になりますが
「論文の書き方」
などを学ばれる方が、
遠回りのようで近道になるだろうと思いますよ。

No.33 22/06/27 10:35
匿名さん31 

真実というか真理ですよね?
真理というのは、そんなものではないですよ。
どちらかというと逆かな。
「私はこれを答えとする」というのは確実に真実にも真理にもならないものです。

No.34 22/06/27 14:28
空飛ぶモンティパイソン ( 30代 ♂ GPJQCd )

31さん、
それは31さんの思い込んでいることですよ。

No.35 22/06/27 16:07
匿名さん31 

そんなことはない
どうしてそういえますか?
まず答えという言葉が相応しくないでしょう
訂正箇所ないですか?
「私はこれを答えとする」
それに固執して答えは求められない
俯瞰性が重視されるのはそういうことです

No.36 22/06/27 19:03
匿名さん1 

不幸なんてもんは人間に心がある以上なくならん。
宗教を教えても、全ての人間が立ち直るわけでもない。
でも、結果を恐れて何もしないと辛いままだからな。

主がどういう環境で育ったかはしらんけど、
やらされてばかりじゃなく、一度は自発的に何かやってみたらいい。
自信付くよ。

No.37 22/06/27 19:57
空飛ぶモンティパイソン ( 30代 ♂ GPJQCd )

主さんが「真実はいつも一つ」とか言い出したから
それに合わせて回答しているだけで
僕は最初から「答えは一つと限らない」「真実は人の数だけ」「答えを一つにしてみたところで他の考えや答えが消え去るわけではない」と説明しております。

やはりまだ、主さんは議論や思考をする「練習の段階」だと思いますよ。
ご自身の話がご自身を破綻させており、
それについての説明もうまくできていません。

僕から「会話」できるのはここまでのようです。
力になれずすみませんでした。

No.38 22/06/27 21:40
匿名さん31 

>36

人が正しい生き方を求める理由をこのように考えます
ひとつには悔いなき人生のため
ふたつめが癒える悲しみのため
みっつめ不幸に遭わないため
です

不幸に遭わない希望は個人的には三つ目にあるんですが、正しい生き方を求めきれればと信じています

正しい生き方ができるという方向性がつかめず難しいんです

No.39 22/06/27 21:43
匿名さん31 

空飛ぶモンティパイソン さん

そうですか、残念です
モンティパイソンさんは、どの段階なんですか?
ご指導ご鞭撻いただきたいところですが
仕方ありませんね
また機会があれば待ってます

No.40 22/06/27 21:43
匿名さん31 

空飛ぶモンティパイソン さん

そうですか、残念です
モンティパイソンさんは、どの段階なんですか?
ご指導ご鞭撻いただきたいところですが
仕方ありませんね
また機会があれば待ってます

No.41 22/06/27 23:17
誰にも言えないさん41 

たびたびすみませんが、よろしくおねがいします

No.42 22/06/27 23:34
匿名さん42 

スレ主が聞く耳持たない以上、議論にはなり得ない。

スレ主の自慰行為を見せつけられてる感がハンパない。

とにかく反論しなければ気が済まない、思考停止した壊れたラジオの様。

まだ不平不満漏らされてる方が、目にする側としては健全だと思う。

スレ主の価値観を否定はしないけど、相手の意見をまともに受け止めず打ち返す話法は、既知害のそれと同じだよ。スレ主の中のたった一つの答えだけしか理解しようと、させようとしかしないのだから。

No.43 22/06/27 23:40
誰にも言えないさん41 

42さん
そんなことはないです
どこの何が問題か指摘してください
具体的に
なにに対してなにを回答しているから
議論がおかしいとか
でなければ単なる誹謗です

No.44 22/06/28 18:10
匿名さん1 

本人はズレてる自覚が全くなく、レスする人達が意地悪と感じてる模様。

No.45 22/06/28 20:18
誰にも言えないさん41 

あんまり絶望させないでください

No.46 22/06/28 20:18
誰にも言えないさん41 

あんまり絶望させないでください

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